Ethische Kompetenz

Prof. Dr. phil. habil. Annette Riedel, Dr. rer. med. Anna-Henrikje Seidlein

veröffentlicht am 03.10.2024

Etymologie: gr. ethika Moralphilosophie; lat. competentia Zusammentreffen, Fähigkeit

Englisch: ethical competence

Ethische Kompetenz ist die Fähigkeit zu einem professionellen Umgang mit kontrovers diskutierten ethischen Fragestellungen, mit komplexen ethischen Herausforderungen und den vielfältigen Situationen mit moralischem Gehalt im Pflege-, Gesundheits- und Sozialwesen. Sie ermöglicht ethisch gut begründete Entscheidungen, trägt zur qualitativ hochwertigen Pflege, Versorgung und Begleitung bei und hat Einfluss auf das moralische Belastungserleben.

Überblick

1 Zusammenfassung

Ethische Fragestellungen und Entscheidungssituationen prägen und begleiten das professionelle Handeln im Pflege-, Gesundheits- und Sozialwesen, welches in Lebensbezüge, Lebenswelten und situationsbezogene Beziehungskonstellationen eingebunden ist und sich an zumeist vulnerablen Zielgruppen ausrichtet. Die Orientierung an den Menschenrechten und der Menschenwürde, die Frage nach der jeweils zu beachtenden, ethisch begründeten Ausrichtung, aber auch das Abwägen in Bezug auf das moralisch vertretbare und ethisch verantwortbare Handeln unterstreichen den Bedarf einer gefestigten ethischen Kompetenz.

Die ethische Kompetenz setzt sich aus mehreren Teilkompetenzen zusammen, die in verschiedenen Kompetenzstufen entwickelt und, methodisch basiert, sukzessive weiterentwickelt werden müssen (SAMW 2019; Seidlein et al. 2023; Riedel et al., 2022, 2023; Pai und Hwu 2024). Die ethische Kompetenz der Fachpersonen in der Pflege, im Gesundheits- und Sozialwesen erfordert eine profunde und lebenslange Ethikbildung, um auf aktuelle und zukünftige ethische Herausforderungen reagieren zu können (Kieslinger und Nierobisch 2024; Nadolny et al. 2024; Snelling und Gallagher 2024; Papastavrou et al. 2024; Seidlein et al. 2023; Riedel et al. 2023; Pennestrì et al. 2023; Erkkilä et al. 2023).

Ethische Kompetenz …

trägt dazu bei, ethisch reflektierte und begründete Entscheidungen zu treffen,
beeinflusst das moralische Belastungserleben der Fachpersonen und
sichert die Qualität des professionellen Handelns ab
(Riedel und Seidlein 2024; Nazari et al. 2024; Ne’eman-Haviv et al. 2024; Seidlein et al. 2023; Riedel et al. 2023; Goldbach et al. 2023; Andersson et al. 2022; Pennestrì et al. 2023; Khaghanizadeh et al. 2023; Kulju et al. 2020, 2016; Poikkeus et al. 2018).

Die Verantwortung für die Qualität von ethischen Entscheidungsprozessen erfordert – parallel zu den ethischen Kompetenzen der Mitarbeitenden und einer lebenslangen Ethikbildung – entsprechende formale und institutionelle Voraussetzungen: die curriculare Verortung der Ethikkompetenzentwicklung in der Aus-, Fort- und Weiterbildung sowie eine gelebte Ethikkultur und ein förderliches ethisches Klima.

Empirische Studien, Literaturarbeiten und systematische Reviews zur ethischen Kompetenz und den grundlegenden ethischen Teilkompetenzen lassen sich insbesondere für die Pflege und Medizin finden. Die Forschungserkenntnisse – zur Relevanz von ethischer Kompetenz, zur Bedeutsamkeit von Ethikbildung und zu den Voraussetzungen für ethisch reflektiertes Entscheiden und ethisch begründetes Handeln in der Praxis – sind weitestgehend auf andere Settings und Berufsgruppen übertragbar, deren Begleitung, Entscheiden und Handeln vulnerable Zielgruppen betreffen und komplexe ethische Entscheidungsfragen aufwerfen.

2 Ethische Kompetenz und Teilkompetenzen

2.1 Definition ethischer Kompetenz

Gemäß dem Bundesinstitut für Berufsbildung wird Kompetenz folgendermaßen definiert:

„Unter Kompetenz wird […] die Verbindung von Wissen und Können in der Bewältigung von Handlungsanforderungen verstanden. Als kompetent gelten Personen, die auf der Grundlage von Wissen, Fähigkeiten und Fertigkeiten aktuell gefordertes Handeln neu generieren können. Insbesondere die Bewältigung von Anforderungen und Situationen, die im besonderen Maße ein nicht routinemäßiges Handeln und Problemlösen erfordern, wird mit dem Kompetenzkonzept hervorgehoben“ (BIBB 2020).

Diese übergreifende Kompetenzdefinition passt besonders gut in den Kontext von Ethik und ethischer Kompetenz, da es auch bei ethischen Fragestellungen darum geht, neu und anders zu denken. Es geht darum, die Perspektive zu wechseln und die im Alltag routinierten Prozesse und Wege der Problemlösung zu verlassen, hin zu einem für alle tragbaren Konsens. Dass für die Bewältigung von ethischen Herausforderungen in Situationen mit moralischem Gehalt eine spezifische ethische Kompetenz gefordert ist, die einschlägiges Wissen, Fähigkeiten und Fertigkeiten umfasst, ist auch angesichts der stetig steigenden Anforderungen und gesellschaftlichen Veränderungen offenkundig.

Es bedarf einer übergreifenden Definition von ethischer Kompetenz auch angesichts dessen, dass der Begriff oft unscharf verwendet wird (Richter et al. 2011) und dass sich die Definition von ethischer Kompetenz aktuell nicht darlegen lässt (Nadolny et al. 2024; Hemberg und Hemberg 2020; Kulju et al. 2020; Koskenvuori et al. 2019a; Lechasseur et al. 2018). Die folgenden Ausführungen basieren auf mehreren, disziplinübergreifenden Definitionen (Kühlmeyer et al. 2022; Andersson et al. 2022; Koskinen et al. 2022; SAMW 2019; Lechasseur et al. 2018; Riedel et al. 2017; Kulju et al. 2016; Richter et al. 2011).

Demnach kann ethische Kompetenz wie folgt definiert werden:

Ethische Kompetenz im Kontext des Pflege-, Gesundheits- und Sozialwesens umfasst die Fähigkeit einer Fachperson in einer Situation mit moralischem Gehalt, die moralische Herausforderung als solche zu identifizieren, die situativen Sachverhalte ethisch zu beurteilen und – unter ethisch reflexiver Bezugnahme auf professionelle Werte und ethische Prinzipien, dem bewussten Perspektivenwechsel sowie unter Abwägung möglicher Handlungsfolgen – eine ethisch begründete Entscheidung zu treffen und verantwortlich zu handeln. Ethische Kompetenz umfasst eine professionelle ethische Haltung, ethische Sensibilität, ethische Analyse-, Reflexions-, Argumentations- und Konsensfähigkeit und moralischen Mut.

Diese übergreifende Definition bestimmt den Endpunkt der Ethikbildung. Sie ist zugleich der Ausgangspunkt für die lebenslange Ethikbildung, die als Grundlage für Verantwortungsübernahme sowie die ethische Entscheidungs- und Handlungsfähigkeit – unter sich stetig verändernden Rahmenbedingungen und Anforderungen – essenziell ist.

2.2 Ethik(teil-)kompetenzen

Ethische Kompetenz beinhaltet mehrere Ethik(teil-)kompetenzen, deren Differenzierung relevant ist, um die übergreifende Definition von Ethikkompetenz konkreter – zum Beispiel für die gezielte Ausgestaltung der Ethikbildung – zu erfassen. Wenn man sich dieser Ethik(teil-)kompetenzen bewusst ist, können im Rahmen der (Weiter-)Entwicklung oder Vertiefung ethischer Kompetenz gezielt Schwerpunkte auf einzelne Teilkompetenzen gelegt oder spezifische Teilkompetenzen in einem spezifischen Angebot der Ethikbildung fokussiert werden.

Die folgende Darstellung zeigt exemplarisch, wie sich die Ethikkompetenz mit ihren Teilkompetenzen darstellt. In der Tabelle werden die ethischen Kompetenzen seitens der Autor:innen je nach Bildungs- oder Praxisbezug unterschiedlich operationalisiert oder kategorisiert. Die beachtliche Vielfalt verdeutlicht die Vielschichtigkeit von ethischer Kompetenz.

Tabelle 1: Gegenüberstellung von Ethik(teil-)kompetenzen (eigene Darstellung)
SAMW (2019)
Wissen (z.B. zentrale Konzeptionen, Traditionen und Werte, ethische Theorien, Anwendungsbereiche)	Reflexionsfähigkeit (z.B. Reflexionsmethoden, kritisches Denken, Perspektivenwechsel, Moralische Sensitivität)	Fertigkeiten (praktische Kompetenzen, z.B. Methoden der Entscheidungsfindung)	Haltung (z.B. Respekt und Toleranz, Fürsorglichkeit, Wahrhaftigkeit und Verlässlichkeit)

Kühlmeyer et al. (2022, S. 308–313)
Die Fähigkeit zur Ausgestaltung eines professionellen moralischen Kompasses (u.a. Auseinandersetzung mit dem beruflichen Ethos, Kenntnisse ethischer Prinzipien)	Die Fähigkeit zur Wahrnehmung moralischer Dimensionen des Handelns (u.a. die Wahrnehmung moralischer Aspekte, eines ethischen Problems in einer Situation, moralische Sensibilität, Perspektivenwechsel)	Die Fähigkeit zum moralischen Urteilen anhand ethischer Überlegungen über das richtige Handeln u.a. vertraut sein mit systematischen Entscheidungsfindungsprozessen, ethische Argumentationsfähigkeit)	Die Realisierungsbereitschaft ethisch begründeten Handelns (u.a. Darlegung von Argumenten, schlüssige Argumentation, Überwindung von Umsetzungshindernissen)	Die Ausrichtungsbereitschaft an professionsethischen Normen und Werten (u.a. moralische Selbstverpflichtung, Haltung)

Rest (2016)
Moralische Sensitivität (u.a. moralisches Problem erkennen, Interpretation der Situation)	Moralisches Urteil (u.a. Auswahl der Handlungsweise)	Moralische Motivation (u.a. Entscheidung was zu tun ist, Entscheidungsfindung)	Moralischer Charakter/moralisches Verhalten (u.a. Durchführung, es sich zur Gewohnheit machen, ethische Entscheidungen zu treffen)

Pai und Hwu (2024)
Ethical sensitivity (ethische Sensibilität, z.B. bewusstes hin- und zuhören, um ethische Dilemmata, Entscheidungshintergründe und -grundagen wie auch beteiligte Emotionen aus unterschiedlichen Perspektiven zu erfassen)	Ethical judgement (ethische Beurteilung, z.B. Identifikation, Analyse von ethischen Dilemmata und Konfliktpotenzialen, von MD bei sich und anderen Personen)	Ethical Motivation (ethische Motivation, z.B. ethische Praxis zu unterstützen und zu fördern, Mitwirkung an ethischen Entscheidungsfindungsprozessen)	Ethical action (ethisches Handeln, z.B. ethische Argumentation und Kommunikation von ethischen Entscheidungen gegenüber pflegebedürftigen Menschen und deren Familien, Umgang mit ethischen Prinzipien)

Lechasseur et al. (2018)
Ethical knowledge (Theorie, ethische Grundlagen, Wissen)	Ethical sensitivity (ethische Fragestellungen und Probleme erkennen, ethische Aspekte einer Situation wahrnehmen)	Ethical reflection (Reflexion, Abwägen)	Ethical decision-making (ethischer Entscheidungsfindungsprozess, ethisch begründete Entscheidung treffen)	Ethical action (Ergebnis der Reflexion, Analyse und Bewertung, Umsetzung der ethischen Handlung)	Ethical behavior (Haltung und Verhalten)

Gallgaher (2006)
Ethical knowing – the knowledge component of ethical competence (z.B. Unterscheidung von Ethikansätzen, Ethik in Theorie und Praxis, Gegenstand professioneller Ethik	Ethical seeing – the perceptual component of ethical competence (z.B. Perspektivenwechsel, ganzheitliche Perspektive, moralische Vorstellungskraft)	Ethical reflecting – the reflective component of ethical competence (z.B. kritische Reflexion ethischer Vorstellungen, ethische Reflexionsmodelle nutzen, Selbstreflexion	Ethical doing – the action component of ethical competence (z.B. ethisch Handeln realisieren und die eigene Rolle und „role models“ hinterfragen)	Ethical being – the character component of ethical competence (z.B. Ethik in der beruflichen Praxis leben, habitualisieren)

Deutlich wird anhand dieser Darlegung, dass die ethische Kompetenz einer Fachperson …

Wissen einfordert,
Fähigkeiten und Fertigkeiten umfasst: wie identifizieren, analysieren, reflektieren, Perspektive wechseln, abwägen, beurteilen, entscheiden und handeln,
einer ethischen Haltung und eines ethischen Verhaltens bedarf.

Besonders hervorzuheben ist die in der Tabelle wiederkehrende Ethik(teil-)Kompetenz der ethischen Sensibilität/Sensitivität (SAMW 2019; Lechasseur et al. 2018; Rest 2016; Pai und Hwu 2024). Ethische Sensibilität umfasst sowohl das Erkennen einer Situation mit moralischem Gehalt wie auch den ethisch sensiblen Umgang in und mit ethischen Konflikten (Lützén et al. 1995). Amiri et al. (2019) folgend umfasst ethische Sensibilität auch die Fähigkeit, die möglichen Ergebnisse ethischer Reflexion und Entscheidungsfindung zu antizipieren. Deutlich ist: Ethische Sensibilität ist eine grundlegende ethische (Teil-)Kompetenz, sowohl in Bezug auf das Erkennen und Einordnen einer Situation mit moralischem Gehalt, wie auch im situativen, professionellen und persönlichen Umgang mit ethisch herausfordernden Situationen (Ne’eman-Haviv et al. 2024; Shadi et al. 2024; Pai und Hwu 2024; SAMW 2019; Lechasseur et al. 2018; Rest 2016). Ethische Sensibilität ist eine grundlegende Voraussetzung für eine qualitativ hochwertige Pflege und Versorgung (Ahansaz et al. 2024).

Eine ethische Teilkompetenz ist im Rahmen der Tabelle nicht eindeutig erfassbar, aber durchaus antizipierbar: der moralische Mut (engl. „moral courage“). Moralischer Mut ist ein multidimensionales und vielschichtiges Konzept, das sowohl die ethische Haltung wie auch ethisch verantwortetes Handeln, die Sicherheit und Qualität der Pflege, der Versorgung und Begleitung beeinflusst. Moralischer Mut umfasst – Numminen et al. (2017, S. 883–886) folgend – eine wahre und authentische Präsenz, moralische Integrität, Verantwortung und Verantwortungsübernahme, Ehrlichkeit, Fürsprache, Engagement und Ausdauer sowie Risikobereitschaft und professionelle Erfahrung. Dem moralischen Mut Ausdruck zu verleihen, geht die ethische Sensibilität voraus. Er erfordert ethische Reflexion, ermöglicht ethische Argumentation und ethisch gut begründetes Handeln. Und: Moralischer Mut bestärkt Fachpersonen darin, trotz (möglicher) negativer Konsequenzen, an ethischen Standards festzuhalten und entsprechend zu handeln (Numminen et al. 2019; Kleemola et al. 2020; Pajakoski et al. 2021; Lofi-Bejestani et al. 2023; Abdollahi et al. 2024). Das heißt, der moralische Mut als wichtige ethische (Teil-)Kompetenz ist in der Ethikbildung stets mitzudenken (Kleemola et al. 2020; Huang et al. 2024; Gibson 2019).

2.3 Die ethischen Teilkompetenzen im Rahmen der ethischen Entscheidungsfindung

Die verschiedenen Ethik(teil-)kompetenzen beeinflussen sich wechselseitig – von der Erfassung der Situation mit moralischem Gehalt, der Identifikation des ethischen Konfliktes bis hin zur ethisch gut begründeten Entscheidung.

Ziel des ethisch kompetenten Umgangs mit ethischen Konfliktsituationen ist es, „dass alle Beteiligten auf die Perspektiven des anderen hören und so zusammenarbeiten, dass eine Lösung erreicht wird, welche die Integrität der Betroffenen schützt und für alle Beteiligten zufriedenstellend ist“ (Hamric 2020, S. 106).

Für diesen komplexen Prozess sind alle genannten Ethik(teil-)kompetenzen der beteiligten Fachpersonen bedeutsam. Stockt der Prozess an einer Stelle – erfolgt zum Beispiel im Nachgang der ethischen Analyse, Reflexion und Entscheidungsfindung keine Umsetzung der ethisch begründeten Entscheidungsfindung in der Praxis – hilft die Darlegung der Zusammenhänge und Wechselwirkungen zur Identifikation der Bruchstellen. Möglicherweise wird es auch notwendig sein, eine oder mehrere Ethik(teil-)kompetenzen im Rahmen von Maßnahmen der Ethikbildung zu verdichten und zu vertiefen. Das nachfolgende Schaubild verdeutlicht den Zusammenhang zwischen dem Prozess hin zu einer ethisch begründeten Entscheidungsfindung einerseits und den relevanten bzw. wirkenden Ethik(teil-)kompetenzen andererseits.

Abbildung 1: Zusammenhänge im Rahmen der ethischen Entscheidungsfindung (eigene Darstellung)

Es wird deutlich, dass sich die Ethikkompetenz aus mehreren Teilkompetenzen zusammensetzt, die im Rahmen der Ethikbildung methodisch basiert entwickelt und seitens der Fachpersonen sukzessive weiterentwickelt und vertieft werden müssen (Seidlein et al. 2023; Riedel et al. 2023, 2022; Pai und Hwu 2024; Erkkilä et al. 2023; SAMW 2019).

Um die jeweils vorhandene, entwickelte oder vertiefte ethische Kompetenz zu messen, liegen zwischenzeitlich validierte Messinstrumente zu unterschiedlichen kulturellen Hintergründen, Settings und Ausbildungsständen vor (z.B. Pai und Hwu 2024; Kulju et al. 2020; Asahara et al. 2013, 2015; Chambers et al. 2011).

3 Voraussetzungen für praktizierte ethische Kompetenz und lebenslange Ethikbildung

3.1 Bedeutsamkeit einer Ethikkultur und eines ethischen Klimas

Parallel zur konsequenten Ethikkompetenz- (Weiter-)entwicklung bedarf es der entsprechenden Voraussetzungen, um ethisch kompetent reflektieren, abwägen und handeln zu können: ein förderliches ethisches Klima und eine gelebte Ethikkultur.

Das ethische Klima ist Teil des organisationalen Klimas. Es prägt die ethischen Fragestellungen und ethischen Konflikte, die von den Organisationsmitgliedern als solche eingeordnet werden. Das ethische Klima legt die ethischen Kriterien und Prinzipien fest, die deren Bearbeitung zugrunde gelegt werden. Es rahmt somit das gemeinsame Verständnis dahin gehend, wie mit ethischen Fragen und Konflikten umgegangen und welches Verhalten als ethisch angemessen eingeordnet wird (Koskenvuori et al. 2019b; Arumi et al. 2024, Yu et al. 2024).

Unter Ethikkultur (engl. „ethical culture“) fassen Koskinen et al. (2022, S. 1009) „eine gemeinsame Denkweise und Haltung als interdisziplinäres Team“ zusammen. Zentral für die Ethikkultur ist gemäß den Autor:innen, dass jedes Teammitglied „das gleiche Ziel verfolgt“ (eigene Übersetzungen). Die Ethikkultur ist – Koskinen et al. (2022, S. 1007) folgend – somit ein wichtiges Element im Rahmen der (multiprofessionellen) ethischen Kompetenz. Das heißt, hier wird die ethische Kompetenz über die einzelne Fachperson hinausgedacht. Diese Erweiterung ist insbesondere in den Handlungsfeldern des Pflege-, Gesundheits- und Sozialwesens bedeutsam, in denen eine qualitativ hochwertige Pflege, Versorgung und Begleitung ein interprofessionelles ethisches Zusammenwirken einfordert (Seidlein und Salloch 2022).

3.2 Bedeutsamkeit der organisationalen Rahmenbedingungen

Es bedarf eines guten ethischen Klimas und einer Ethikkultur, um insbesondere dem moralischen Mut Ausdruck verleihen zu können, sowie Rahmenbedingungen, die ethische Sensibilität fördern und nicht im Keim ersticken.

Nur mit den organisationalen Rahmungen kann sich ethische Kompetenz positiv auswirken auf

ethische Entscheidungsfindungsprozesse und
ethisch gut begründete Entscheidungen,
die moralische Integrität und
das moralische Belastungserleben sowie auf
die Qualität der Pflege, Versorgung und Begleitung

(Skyvell Nilsson et al. 2024; Pennestrì et al. 2023; Seidlein et al. 2023; Haahr et al. 2020; Lehmeyer und Riedel 2019).

Fehlen hingegen entsprechende Rahmenbedingungen kann es trotz oder gerade aufgrund einer umfassenden ethischen Kompetenz zu moralischem Belastungserleben kommen, mit all den damit verbundenen negativen Konsequenzen (Skyvell Nilsson et al. 2024; Pennestrì et al. 2023). Dieser Aspekt lässt sich exemplarisch an der ethischen Sensibilität verdeutlichen (Shadi et al. 2024; Lotfi-Bejestani et al. 2023; Khaghanizadeh et al. 2023):

Wie bereits dargelegt wurde, ist die ethische Sensibilität eine zentrale und grundlegende Ethik(teil-)kompetenz (Riedel et al. 2023; Goldbach et al. 2023; Lechasseur et al. 2018). Die sich gemäß der Kompetenz ergebende spezifische Aufmerksamkeit für ethisch herausfordernde Situationen oder potenzielle ethische Konflikte fordert in der Konsequenz ein verantwortungsvolles Aufgreifen dahin gehend ein, die identifizierten Wertekonflikte und/oder ethischen Dilemmata zu bearbeiten. Dies einerseits, um die Qualität der Versorgung und Begleitung sicherzustellen (Amiri et al. 2019), andererseits aber auch um moralischem Belastungserleben vorzubeugen (Riedel und Seidlein, 2024; Seidlein et al. 2023; Riedel et al. 2023; Pennestrì et al. 2023; Andersson et al. 2022; Riedel und Lehmeyer 2022). Denn: Bleiben die ethische Reflexion der Situation mit moralischem Gehalt und die Bearbeitung der ethischen Konflikte angesichts einer fehlenden Ethikkultur oder mangels eines ethischen Klimas aus, führt die ethische Sensibilität sukzessive zu einem moralischen Belastungserleben, was sich langfristig wiederum negativ auf die Berufszufriedenheit und die Qualität der Versorgung und Begleitung auswirkt (Riedel und Seidlein 2024).

3.3 Entwicklung ethischer Kompetenz im Rahmen lebenslanger Ethikbildung

Analog zum Konzept des lebenslangen Lernens erscheint angesichts der sich stetig verändernden ethischen Herausforderungen in der Pflege, im Gesundheits- und Sozialwesen eine „lebenslange berufsbegleitende Ethikbildung“ (Riedel et al. 2023, S. 83–85) unerlässlich. Sie ist sowohl auf spezifische Bildungsangebote, institutionelle Rahmenbedingungen aber auch auf die Unterstützung seitens der Führungsverantwortlichen angewiesen (Yu et al. 2024; Berdida 2023). Das heißt: Für die Realisierung, Ermöglichung und Entwicklung ethischer Kompetenz sind diese beiden Voraussetzungen geboten:

Institutionelle Rahmenbedingungen (Ethikkultur und ethisches Klima)
(Lebenslange) Ethikbildung.

Die nachfolgende Tabelle verdeutlicht dies und differenziert dabei zwischen diesen zwei Perspektiven:

den zentralen, notwendigen und unterstützenden Rahmenbedingungen innerhalb einer Einrichtung, einem Dienst oder einem Träger und deren potenzielle Wirkung auf die Realisierung und Ermöglichung, aber auch Entwicklung und Vertiefung von ethischer Kompetenz
den exemplarischen Methoden der Ethikbildung in Bezug auf die (Weiter-)Entwicklung und Vertiefung ethischer Kompetenz.

Tabelle 2: (Weiter-)Entwicklung der ethischen Kompetenz
Rahmenbedingungen für die (Weiter-) Entwicklung ethischer Kompetenz	Realisierung und Ermöglichung, Entwicklung und Vertiefung von ethischer Kompetenz – insbesondere:
Ethikkultur	Perspektivenwechsel, moralischer Mut, ethische Motivation, ethisch begründetes Handeln, ethisches Verhalten
Ethisches Klima	ethische Sensibilität, Perspektivenwechsel, ethische Reflexionsfähigkeit, Argumentations- und Entscheidungsfähigkeit, moralischer Mut, ethische Motivation, ethisch begründetes Handeln, ethisches Verhalten
Methoden der Ethikbildung zur (Weiter-)Entwicklung ethischer Kompetenz	(Weiter-)Entwicklung und Vertiefung ethischer Kompetenz – insbesondere:
Ethik-Fortbildungen als Auftrag Klinischer Ethikarbeit (Seidlein et al. 2023)	ethische Sensibilität, Perspektivenwechsel, ethische Reflexionsfähigkeit, Argumentations- und Entscheidungsfähigkeit, moralischer Mut
Ethik-Leitlinien-Entwicklung (Riedel und Linde 2018; Riedel 2019, 2022)	ethische Sensibilität, Perspektivenwechsel, ethische Reflexionsfähigkeit und Argumentationsfähigkeit
Ethik-Café (Seidlein et al. 2023; Riedel und Lehmeyer 2022, 2024)	ethische Sensibilität, Perspektivenwechsel, ethische Reflexionsfähigkeit und Argumentationsfähigkeit, moralischer Mut
Ethische Fallbesprechung/Ethics rounds/didaktische Falldiskussionen (Frank et al. 2024; Khaghanizadeh et al. 2023; Seidlein et al. 2023)	ethische Sensibilität, Perspektivenwechsel, ethische Reflexionsfähigkeit, Argumentations- und Entscheidungsfähigkeit, moralischer Mut
Ethikvisiten (Hirsmüller und Schröer 2018; Richter 2016; Scheffold et al. 2012; Kobert und Löbbing 2013; Schmitz et al. 2018)	Argumentations- und Entscheidungsfähigkeit, ethische Reflexionsfähigkeit

Die Tabelle verdeutlicht die Parallelität, die Wechselwirkung und die dezidierte Verbindung zwischen organisationsethischen Strukturen und einer fundierten, methodisch basierten und kompetenten Ethikbildung für ethisch kompetentes Entscheiden und Handeln in der beruflichen Praxis (Wiisak et al. 2024; Abdollahi et al. 2024; Kasikci und Yildirim 2024; Seidlein et al. 2023; Riedel et al. 2023, 2022, Erkkilä et al. 2023; Lotfi-Bejestani et al. 2023; Andersson et al. 2022; Okumoto et al 2022; Haahr et al. 2020; Shamim 2020; Amiri et al. 2019; Poikkeus et al. 2018, 2013; Pettersson et al 2018; Kulju et al. 2016).

Das heißt auch, lebenslange Ethikbildung seitens der Fachpersonen ist auf eine Praxis verwiesen, in der ethische Kompetenz ihren Eingang finden kann, ethische Sensibilität gefördert und moralischer Mut anerkannt wird. Nur so trägt ethische Kompetenz zur Qualität des professionellen Handelns und zur Prävention und Reduktion von moralischem Belastungserleben der Fachpersonen im Pflege-, Gesundheits- und Sozialwesen bei. Parallel dazu beeinflusst die ethische Kompetenz der Mitarbeitenden das ethische Klima und die Ethikkultur in den jeweiligen Einrichtungen und Diensten in positiver Weise.

Ethische Kompetenz ist somit grundlegend für professionelles ethisches Handeln im Pflege-, Gesundheits- und Sozialwesen. Ethische Kompetenz ist die Voraussetzung für die Qualität des professionellen Handelns, für Berufszufriedenheit und auch den Berufsverbleib. Angesichts dieser umfassenden Bedeutsamkeit, aber auch angesichts der gesellschaftlichen, technischen und umweltbezogenen Entwicklungen erfordern lebenslange Ethikbildung, ethisches Klima und auch die Ethikkultur seitens der Fachpersonen und den Führungsverantwortlichen eine stetige ernsthafte, verantwortungsvolle und entschiedene Aufmerksamkeit.

4 Quellenangaben

Abdollahi, Reza, Mohammadrasool, Ghasemianrad, Amin Hosseinian-Far, Shabnam Rasoulpoor, Nader Salari und Masoud Mohammadi, 2024. Nurses’ moral courage and related factors: A systematic Review. In: Applied Nursing Research [online]. 75, S. 151768 [Zugriff am: 11.09.2024]. ISSN 1472-6955. Verfügbar unter: https://doi.org/10.1016/j.apnr.2024.151768

Ahansaz, Naiier, Mohsen Adib‑Hajbaghery und Rahim Baghaei, 2024. Missed nursing care and its relationship with nurses’ moral sensitivity: a descriptive-analytical study. In: BMC Nursing [online]. 23, S. 169 [Zugriff am: 11.09.2024]. ISSN 1472-6955. Verfügbar unter: https://doi.org/10.1186/s12912-024-01854-8

Amiri, Elham, Hossein Ebrahimi, Maryam Vahidi, Mohammed Asghari Jafarabadi und Hossein Namdar Areshtanab, 2019. Relationship between nurses’ moral sensitivity and the quality of care. In: Nursing Ethics [online]. 24(4), S. 1265–1273 [online]. ISSN 1477-0989. Verfügbar unter: https://doi.org/10.1177/0969733017745726

Andersson, Henrik, Anders Svensson, Catherina Frank, Andrea Rantala, Mats Holmberg und Anders Bremer, 2022. Ethics education to support ethical competence learning in healthcare: an integrative systematic review. In: BMC Medical Ethics [online]. 23(1), S. 29 [Zugriff am: 11.09.2024]. ISSN 1472-6939. Verfügbar unter: https://doi.org/10.1186/s12910-022-00766-z

Arumi, Mira Sekar, Marina Sulastiana, Anissa Lestari Kadiyono und Retno Hanggarani Ninin, 2024. Assessing Ethical Climate: Adaption and psychometric properties in the Indonesian context. In: Psychology Research and Behavior Management [online]. 17, S. 2297–2308 [Zugriff am: 11.09.2024]. ISSN 1179-1578. Verfügbar unter: https://doi.org/10.2147/PRBM.S462945

Berdida, Daniel Joseph E., 2023. The mediating role of mora courage and moral resilience between nurses’ moral distress and moral injury: An online cross-sectional study. In: Nurse Education in Practice [online]. 71, S. 103730 [Zugriff am: 11.09.2024]. ISSN 1873-5223. Verfügbar unter: https://www.doi.org/10.1016/j.nepr.2023.103730

Bundesinstitut für berufliche Bildung (BIBB), 2020. Definition und Kontextualisierung des Kompetenzbegriffes [online]. Bonn: Bundesinstitut für Berufsbildung 06.02.2020 [Zugriff am: 11.09.2024]. Verfügbar unter: https://www.bibb.de/de/8570.php

Chambers, David W., 2011. Developing a self-scoring comprehensive instrument to measure Rest’s four-component model of moral behavior: the moral skills inventory. In: Journal of Dental Education [online]. 75(1), S. 23–35 [Zugriff am: 11.09.2024]. ISSN 1930-7837. Verfügbar unter: https://www.dx.doi.org/10.1002/j.0022-0337.2011.75.1.tb05019.x

Erkkilä, Päivi, Miro Koskenranta, Heli Kuivila, Ashlee Oikarainen, Suleiman Kamau, Beera Kaarlela, Kati Immonen, Minna Koskimäki und Kristina Mikkonen, 2023. Ethical and cultural competence of social- and health care educators from educational institutions – Cross-sectional study. In: Scandinavian Journal of Caring Science [online]. 37(3), S. 642–653 [Zugriff am: 11.09.2024]. Verfügbar unter: https://doi.org/10.1111/scs.13145

Frank, Catherina, Andreas Rantala, Anders Svensson, Anders Sterner, Jessica Green, Anders Bremer und Bodil Holmberg, 2024. Ethics rounds in the ambulance service: a qualitative evaluation. In: BMC Medical Ethics [online]. 25(1), S. 8 [Zugriff am: 11.09.2024]. ISSN 1472-6939. Verfügbar unter: https://doi.org/10.1186/s12910-024-01002-6

Gallagher, Ann, 2006. The teaching of nursing ethics: content and method. Promoting ethical competence. In: Anne J. Davis, Verena Tschudin und Luise de Raeve, Hrsg. Essentials of teaching and learning in nursing ethics: Perspectives and methods. Philadelphia: Elsevier, S. 223–239. ISBN 978-0-443-07480-6

Gibson, Erin, 2019. Longitudinal learning plan for developing moral courage. In: Teaching and Learning Nursing [online]. 14(2), S. 122–124 [Zugriff am: 11.09.2024]. ISSN 1557-2013. Verfügbar unter: https://www.doi.org/10.1016/j.teln.2018.12.012

Goldbach, Magdalene, Annette Riedel und Sonja Lehmeyer, 2023. Entstehung und Wirkung moralischen Belastungserlebens bei Pflegefachpersonen. In: Annette Riedel, Sonja Lehmeyer und Magdalene Goldbach, Hrsg. Moralische Belastung von Pflegefachpersonen: Hintergründe – Interventionen – Strategien. Heidelberg: Springer, S. 35–68. ISBN 978-3-662-67048-4 [Rezension bei socialnet]

Haahr, Anita, Annelise Norlyk, Bente Martinsen und Pia Dreyer, 2020. Nurses experiences of ethical dilemmas: A review. In: Nursing Ethics [online]. 27(1), S. 258–272 [Zugriff am: 11.09.2024]. ISSN 1477-0989. Verfügbar unter: https://doi.org/10.1177/0969733019832941

Hamric, Ann Baile, 2020. Ethische Kompetenzen von Advanced Practice Nurses. In: Settimio Monteverde, Hrsg. Handbuch Pflegeethik: Ethisch denken und handeln in den Praxisfeldern der Pflege. 2. erweiterte und überarbeitet Auflage. Stuttgart: Kohlhammer, S. 102–112. ISBN 978-3-17-035924-6

Hemberg, Jessica und Hakan Hemberg, 2020. Ethical competence in a profession: Healthcare professionals’ views. In: Nursing Open [online]. 7(4), S. 1249–1259 [Zugriff am: 11.09.2024]. ISSN 2054-1058. Verfügbar unter: https://doi.org/10.1002/nop2.501

Hirsmüller, Susanne und Margit Schröer, 2018. Resilienz durch Ethikvisiten stärken. In: Annette Riedel und Anne-Christin Linde, Hrsg. Ethische Reflexion in der Pflege: Konzepte – Werte – Phänomene Berlin: Springer, S. 189–198. ISBN 978-3-662-55402-9 [Rezension bei socialnet]

Huang, Mingtao, Yitao Wei, Quianquian Zhao, Wenhong Dong und Nan Mo, 2024. Enhancing the moral courage of nurses: A modified Delphi study. In: Nursing Ethics [online]. [Zugriff am: 11.09.2024]. ISSN 1477-0989. Verfügbar unter: https://doi.org/10.1177/09697330231221218

Kasıkçı, Magfiret und Zeynep Yıldırım, 2024. Interventions to improve ethical decision-making skills in nursing students: A systematic review. In: Nursing Ethics [online]. [Zugriff am: 11.09.2024]. ISSN 1477-0989. Verfügbar unter: https://doi.org/10.1177/09697330241239917

Khaghanizadeh, Morteza, Aliakbar Koohi, Abbas Ebadi und Amir Vahedian-Azimi, 2023. The effect and comparison of training in ethical decision-making through lectures and group discussions on moral reasoning, moral distress and moral sensitivity in nurses: a clinical randomized controlled trial. In: BMC Medical Ethics [online]. 24(1), S. 58 [Zugriff am: 11.09.2024]. ISSN 1472-6939. https://doi.org/10.1186/s12910-023-00938-5

Kieslinger, Kristina und Kira Nierobisch, 2024. Wenn der Chatbot weiß, wo es lang geht – Ethische Fragen und mögliche Kriterien zum Einsatz von KI-gestützten Beratungssettings. In: Zeitschrift für Weiterbildungsforschung – Report [online]. 47(1), S. 99–21 [Zugriff am: 11.09.2024]. ISSN 2364-0022. Verfügbar unter: https://doi.org/10.1007/s40955-024-00272-2

Kiyomi Asahara, Maasa Kobayashi und Wakanako Ono, 2015. Moral competence questionnaire for public health nurses in Japan: scale development and psychometric validation. In: Japan Journal of Nursing Science [online]. 12(1), S. 18–26 [Zugriff am: 11.09.2024]. ISSN 1742-7924. Verfügbar unter: https://doi.org/10.1111/jjns.12044

Kiyomi, Asahara, Wakanako Ono, Maasa Kobayashi, Junko Omori und Hiromi Todome, 2013. Development and psychometric evaluation of the moral competence scale for home care nurses in Japan. In: Journal of Nursing Measurement [online]. 21(1), S. 43–54 [Zugriff am: 11.09.2024]. ISSN 1945-7049. Verfügbar unter: https://doi.org/10.1891/1061-3749.21.1.43

Kleemola, Emmi, Helena Leino-Kilpi und Olivia Numminen, 2020. Care Situations demanding moral courage: Content analysis of nurses’ experiences. In: Nursing Ethics [online]. 27(3), S. 714–725 [Zugriff am: 11.09.2024]. ISSN 1477-0989. Verfügbar unter: https://doi.org/10.1177/0969733019897780

Kobert, Klaus und Tanja Löbbing, 2013. Erfahrungsbericht zu Ethikvisiten und ethischen Liaisondiensten als Elemente der Ethikberatung. In: Florian Steger, Hrsg. Klinische Ethikberatung [online]. Leiden, Niederlande: Brill | mentis, S. 113–126 [Zugriff am: 11.09.2024]. ISBN 978-3-89785-788-9. Verfügbar unter: https://doi.org/10.30965/9783897859586_009

Koskenvuori, Janika, Olivia Numminen und Riitta Suhonen, 2019b. Ethical climate in nursing environment: A scoping review. In: Nursing Ethics [online]. 26(2), S. 327–345 [Zugriff am: 11.09.2024]. ISSN 1477-0989. Verfügbar unter: https://doi.org/10.1177/0969733017712081

Koskenvuori, Janika, Minna Stolt, Riitta Suhonen, R. und Helena Leino, 2019a. Healthcare professionals’ ethical competence: A scoping review. In: Nursing Open [online]. 6(1), S. 5–17 [Zugriff am: 11.09.2024]. ISSN 2054-1058. Verfügbar unter: https://doi.org/10.1002/nop2.173

Koskinen, Camilla, Kari Kaldestad, Bente Dorrit Rossavik, Anne Ree Jensen und Grethe Bjerga, 2022. Multi-professional ethical competence in healthcare – an ethical practice model. In: Nursing Ethics [online]. 29(4), S. 1003–1013 [Zugriff am: 11.09.2024]. ISSN 1477-0989. Verfügbar unter: https://doi.org/10.1177/09697330211062986

Kulju Kati, Minna Stolt, Riitta Suhonen und Helena Leino-Kilpi, 2016. Ethical competence: A concept analysis. In: Nursing Ethics [online]. 23(4), S. 401–412 [Zugriff am: 11.09.2024]. ISSN 1477-0989. Verfügbar unter: https://doi.org/10.1177/0969733014567025

Kulju, Kati, Riitta Suhinen, Pauli Puukka, Anna Tovanen und Helena Leino-Kilpi, 2020. Self-evaluated ethical competence of a practicing physiotherapist: a national study in Finland. In: BMC Medical Ethics [online]. 21, S. 34 [Zugriff am: 11.09.2024]. ISSN 1472-6939. Verfügbar unter: https://doi.org/10.1186/s12910-020-00469-3

Kühlmeyer, Katja, Andreas Wolkenstein, Mathias Schütz, Verina Wild und Georg Marckmann, 2022. Kompetenzorientierte Ethik-Lehre im Medizinstudium. In: Ethik in der Medizin [online]. 34(3), S. 301–318 [Zugriff am: 11.09.2024]. ISSN 1437-1618. Verfügbar unter: https://doi.org/10.1007/s00481-022-00700-2

Latta, Lis und Roderick Duncan MacLeod, 2019. Palliative Care Education: An Overview. In: Roderick Duncan MacLeod und Lieve van den Block L., Hrsg. Textbook of Palliative Care [online]. Cham: Springer, S. 839–859 [Zugriff am: 11.09.2024]. ISBN 978-3-319-77738-2. Verfügbar unter: https://doi.org/10.1007/978-3-319-77740-5_95

Lechasseur, Kathleen, Chantal Caux, Stéphanie Dollé und Alain Legault, 2018. Ethical competence: An integrative review. In: Nursing Ethics [online]. 25(6), S. 694–706 [Zugriff am: 11.09.2024]. ISSN 1477-0989. Verfügbar unter: https://doi.org/10.1177/0969733016667773

Lehmeyer, Sonja und Annette Riedel, 2019. Ethikkompetenzerwerb im Handlungsfeld – Voraussetzungen und Impulse für die professionelle Pflegepraxis. In: Ethik in der Medizin [online]. 31(4), S. 391–406 [Zugriff am: 11.09.2024]. ISSN 1437-1618. Verfügbar unter: https://doi.org/10.1007/s00481-019-00554-1

Lofti-Bejestani, Sara, Foroozan Atashzdeh-Shooredih, Raziyeh Ghafouri, Malihe Nasiri, Koyoko Onishi und Fataneh Ghadirian, 2023. Is there any relationship between nurses’ perceived organizational justice, moral sensitivity, moral courage, moral distress and burnout? In: BMC Nursing [online]. 22(1), S. 368 [Zugriff am: 11.09.2024]. Verfügbar unter: https://doi.org/10.1186/s12912-023-01536-x

Lützén, Kim, Gun Nordström und Mats Evertzon, 1995. Moral sensitivity in nursing practice. In: Scandinavian Journal of Caring Sciences [online]. 9(3), S. 131–138 [Zugriff am: 11.09.2024]. ISSN 1471-6712. Verfügbar unter: https://doi.org/10.1111/j.1471-6712.1995.tb00403.x

Nadolny, Stephan, Florian Bruns, Andre Nowak und Jan Schildmann, 2024. Moral competency of students at a german medical school – A longitudinal survey. In: BMC Medical Education [online]. 24(1), S. 691 [Zugriff am: 11.09.2024]. ISSN 1472-6920. Verfügbar unter: https://doi.org/10.1186/s12909-024-05674-x

Nazari, Amir Mohamad, Fariba Borhani, Akbar Zare-Kaseb und Niloofar Zafarnia, 2024. The relationship between nurses’ moral competency and missed nursing care: a descriptive-correlational study. In: BMC Nursing [online]. 23, S. 388 [Zugriff am: 11.09.2024]. ISSN 1472-6955. Verfügbar unter: https://doi.org/10.1186/s12912-024-02058-w

Ne’eman-Haviv, Vered, Ayala Blau und Lani Ofri, 2024. The role if moral integrity in the association between moral self and morals sensitivity among nurses: A mediation model. In: Nursing Ethics [online]. [Zugriff am: 11.09.2024]. ISSN 1477-0989. Verfügbar unter: https://doi.org/10.1177/09697330241263994

Numminen, Olivia, Jouko Katajisto und Helena Leino-Kilpi, 2019. Development and validation of Nurses’ Moral Courage Scale. In: Nursing Ethics [online]. 26(7-8), S. 2438–2455 [Zugriff am: 11.09.2024]. ISSN 1477-0989. Verfügbar unter: https://doi.org/10.1177/0969733018791325

Numminen, Olivia, Hanna Repo und Helena Leino-Kilpi, 2017. Moral courage in Nursing: A concept analysis. In: Nursing Ethics [online]. 24(8), S. 878–891 [Zugriff am: 11.09.2024]. ISSN 1477-0989. Verfügbar unter: https://doi.org/10.1177/0969733016634155

Okumoto, Ayaka, Satoko Yoneyama, Chiharu Miyata und Ayae Konoshita, 2022. The relationship between hospital ethical climate and continuing education in nursing ethics. In: PLoS ONE [online]. 17(7), e0269034 [Zugriff am: 11.09.2024]. ISSN 1932-6203. Verfügbar unter: https://doi.org/10.1371/journal.pone.0269034

Pai, Hsiang-Chu und Lien-Jen Hwu, 2024. Development of the ethical decision-making competence scale. In: Nursing Ethics [online]. [Zugriff am: 11.09.2024]. ISSN 1477-0989. Verfügbar unter: https://doi.org/10.1177/09697330241235300

Pajakoski, Elina, Sunna Rannikko, Helena Leino-Kilpi und Olivia Numminen, 2021. Moral courage in nursing – An integrative literature review. In: Nursing & Health Sciences [online]. 23(3), S. 570–585 [Zugriff am: 11.09.2024]. ISSN 1442-2018. Verfügbar unter: https://doi.org/10.1111/nhs.12805

Papastavrou, Evridiki, Stefania Chiappinotto, Chris Gastmans, Michael Igoumenidis, Catherine McCabe, Riitta Suhonen und Alvisa Palese and PROCOM Consortium, 2024. Ethics in undergraduate nursing degrees: An international comparative education study. In: Nursing Ethics [online]. [Zugriff am: 11.09.2024]. ISSN 1477-0989. Verfügbar unter: https://doi.org/10.1177/09697330241247322

Pennestrì, Federico, Guilia Villa, Noemi Giannetta, Roberta Sala, Duilio Fiorenzo Manara und Roberto Mordacci, 2023. Training Ethical Competence in a World Growing Old: A Multimethod Ethical Round in Hospital and Residential Care Settings. In: Bioethical Inquiry [online]. 20(2), S. 279–294 [Zugriff am: 11.09.2024]. ISSN 1872-4353. Verfügbar unter: https://doi.org/10.1007/s11673-023-10236-9

Pettersson, Mona, Mariann Hedström und Anna T. Höglund, 2018. Ethical competence in DNR decisions – a qualitative study of Swedish physicians and nurses working in hematology and oncology care. In: BMC Medical Ethics [online]. 19, 63 [Zugriff am: 11.09.2024]. ISSN 1472-6939. Verfügbar unter: https://doi.org/10.1186/s12910-018-0300-7

Poikkeus, Tarja, Olivia Numminen, Riitta Suhonen und Helena Leino-Kilpi, 2013. A mixed-method systematic review: support for ethical competence of nurses. In: Journal of Advances Nursing [online]. 70(2), S. 256–271 [Zugriff am: 11.09.2024]. ISSN 1365-2648. Verfügbar unter: https://doi.org/10.1111/jan.12213

Poikkeus, Tarja, Riitta Suhonen, Jouko Katajisto und Helena Leino-Kilpi, 2018. Organisational and individual support for nurses’ ethical competence: A cross-sectional survey. In: Nursing Ethics [online]. 25(3), S. 376–392 [Zugriff am: 11.09.2024]. ISSN 1477-0989. Verfügbar unter: https://doi.org/10.1177/0969733016642627

Rest, James R., 2016. Die Rolle des moralischen Urteilens im moralischen Handeln. In: Detlef Garz, Fritz Oser und Wolfgang Althof, Hrsg. Moralisches Urteil und Handeln. 2. Auflage. Frankfurt am Main: Suhrkamp, S. 82–116. ISBN 978-3-518-28993-8

Richter, Gerd, 2016. Ethikvisiten – Was hat sich bewährt? In: Anästhesiologie Intensivmedizin Notfallmedizin Schmerztherapie [online]. 51(5), S. 352–356 [Zugriff am: 11.09.2024]. ISSN 1611-6550. Verfügbar unter: https://doi.org/10.1055/s-0042-107382

Richter, Stephan Daniel, Carsten Henkens und Sabine Ritt, 2011. Ethische Kompetenz. Anmerkungen zu einem unscharfen Begriff und mögliche Interdependenzen der ethischen Kompetenz zur Arbeitszufriedenheit. In: Organisationsberatung Supervision Coach [online]. 4(18), S. 413–428 [Zugriff am: 11.09.2024]. ISSN 1862-2577. Verfügbar unter: https://doi.org/10.1007/s11613-011-0253-x

Riedel, Annette, 2019. Ethikkompetenzen vertiefen und verdichten – Welche Rolle kann die Ethik-Leitlinienentwicklung als exemplarische Methode der Ethikdidaktik in der hochschulischen Pflegeausbildung spielen? In: Ethik in der Medizin [online]. 31(4), S. 361–390 [Zugriff am: 11.09.2024]. ISSN 1437-1618. Verfügbar unter: https://doi.org/10.1007/s00481-019-00544-3

Riedel, Annette, 2022 Ethische Orientierungshilfen im Pflege- und Gesundheitswesen – Rahmenwerke, Empfehlungen und Ethik-Leitlinien. In: Annette Riedel und Sonja Lehmeyer, Hrsg. Ethik im Gesundheitswesen. Springer Reference Pflege – Therapie – Gesundheit. Berlin: Springer, S. 899–916. ISBN 978-3-662-58679-2

Riedel, Annette und Sonja Lehmeyer, 2022. Das Ethik-Café – eine geeignete lernortbezogene und lernortübergreifende Methode der Ethikbildung im Pflege- und Gesundheitswesen. In: Annette Riedel und Sonja Lehmeyer, Hrsg. Ethik im Gesundheitswesen, Springer Reference Pflege – Therapie – Gesundheit. Berlin: Springer, S. 917–939. ISBN 978-3-662-58679-2

Riedel, Annette und Sonja Lehmeyer, 2024. Das Ethik-Café als Methode der Ethikkompetenzentwicklung von Auszubildenden in der Pflege. In: Tom Wellmann und Emanuel John, Hrsg. Ethik in der beruflichen Bildung: Grundfragen, Aufgaben, Konzeptionen. Leverkusen: Barbara Budrich, S. 149–172. ISBN 978-3-8474-2761-2

Riedel, Annette und Anne-Christin Linde, 2018. Ethik-Leitlinien-Entwicklung als Prozess der Ethikkompetenzentwicklung erfassen. In: Annette Riedel und Anne-Christin Linde, Hrsg. Ethische Reflexion in der Pflege: Konzepte-Werte-Phänomene. Heidelberg: Springer, S. 181–187. ISBN 978-3-662-55402-9 [Rezension bei socialnet]

Riedel, Annette und Anna-Henrikje Seidlein, 2024. Moralisches Belastungserleben [online]. socialnet Lexikon. Bonn: socialnet, 12.04.2024 [Zugriff am: 04.08.2024]. Verfügbar unter: https://www.socialnet.de/lexikon/29976

Riedel, Annette, Johann Behrens, Constanze Giese, Martina Geiselhart, Gerhard Fuchs, Helen Kohlen, Wolfgang Pasch, Marianne Rabe und Lutz Schütze, 2017. Zentrale Aspekte der Ethikkompetenz in der Pflege. In: Ethik in der Medizin [online]. 29, S. 161–165 [Zugriff am: 11.09.2024]. ISSN 1437-1618. Verfügbar unter: https://doi.org/10.1007/s00481-016-0415-7

Riedel, Annette, Magdalene Goldbach, Sonja Lehmeyer und Karen Klotz, 2023. Ethische Kompetenzen und lebenslange Ethikbildung. In: Annette Riedel, Sonja Lehmeyer und Magdalene Goldbach, Hrsg. Moralische Belastung von Pflegefachpersonen: Hintergründe – Interventionen – Strategien. Heidelberg: Springer, S. 71–88. ISBN 978-3-662-67048-4 [Rezension bei socialnet]

Riedel, Annette, Sonja Lehmeyer und Settimio Monteverde, 2022. Ethikbildung in der Pflege – strukturelle Besonderheiten und didaktische Implikationen der Pflegeausbildung. In: Ethik in der Medizin [online]. 34(3), S. 387–406 [Zugriff am: 11.09.2024]. ISSN 1437-1618. Verfügbar unter: https://doi.org/10.1007/s00481-022-00709-7

SAMW (Schweizerische Akademie der medizinischen Wissenschaften), 2019. Ethikausbildung für Gesundheitsberufe [online]. Bern: Schweizerische Akademie der Medizinischen Wissenschaften [Zugriff am: 29.07.2024]. Verfügbar unter: https://www.samw.ch/de/Publikationen/Richtlinien.html

Scheffold, Norbert, A. Paoli, J. Gross, J., U. Riemann und M. Hennersdorf, 2012. Ethikvisite auf der Intensivstation. In: Medizinische Klinik – Intensivmedizin und Notfallmedizin [online]. 107(7), S. 553–557 [Zugriff am: 11.09.2024]. ISSN 2193-6218. Verfügbar unter: https://doi.org/10.1007/s00063-012-0110-5

Schmitz, Dagmar, Dominik Groß, Charlotte Frierson, Gerrit A. Schubert, Henna Schulze-Steinen und Alexander Kersten, 2018. Ethics rounds: affecting ethics quality at all organisational levels. In: Journal of Medical Ethics [online]. 44(12). S. 805–809.ISSN 1473-4257. Verfügbar unter: https://doi.org/10.1136/medethics-2018-104831

Seidlein, Anna-Henrikje und Sabine Salloch, 2022. Ethische Fragen im Gesundheitswesen als Gegenstand interprofessionellen Lernens: Überblick zur Situation in Deutschland und Projektbericht. In: Ethik in der Medizin [online]. 34(3), S. 373–386 [Zugriff am: 11.09.2024]. ISSN 1437-1618. Verfügbar unter: https://doi.org/10.1007/s00481-022-00703-z

Seidlein, Anna-Henrikje, Florian Rave, Annette Rogge, Katharina Woellert und Caroline Hack, 2023. Ethik-Fortbildungen als Element der klinischen Ethikarbeit: Ein Überblick über Formate und weitere strukturierende Elemente. In: Ethik in der Medizin [online]. 35(3), S. 341–356 [Zugriff am: 11.09.2024]. ISSN 1437-1618. Verfügbar unter: https://doi.org/10.1007/s00481-023-00755-9

Shadi, Abdollah Zargar, Vanaki Zohreh, Mohammadi Eesa und Kazemnejad Anoshirvan, 2024. Moral sensitivity of nursing students: a systematic review. In: BMC Nursing [online]. 23(1), S. 99 [Zugriff am: 11.09.2024]. ISSN 1472-6955. Verfügbar unter: https://doi.org/10.1186/s12912-024-01713-6

Shamim, Muhammad Shahid, 2020. A contextually relevant ethics education model. In: International Journal of Ethics Education [online]. 5(1), S. 97–100 [Zugriff am: 11.09.2024]. ISSN 2364-0006. Verfügbar unter: https://doi.org/10.1007/s40889-020-00086-z

Skyvell Nilsson, Maria, Christian Gadolin, Pernilla Larsman, Anders Pousette und Marianne Törner, 2024. The role of perceived organizational support for nurses' ability to handle and resolve ethical value conflicts: A mixed methods study. In: Journal of Advanced Nursing [online]. 80(2), S. 765–776 [Zugriff am: 11.09.2024]. ISSN 1365-2648. Verfügbar unter: https://doi.org/10.1111/jan.15889

Snelling, Paul und Ann Gallagher, 2024. Is nursing ethics in disarray? Verfügbar unter: In: Nursing Ethics [online]. 31(2-3), S. 129–131 [Zugriff am: 11.09.2024]. ISSN 1477-0989. Verfügbar unter: https://doi.org/10.1177/09697330241256992

Wiisak, Johanna; Minna Stolt, Michael Igoumenidis, Stefania Chiapinotto, Chris Gastmans, Brian Keogh, Evelyene Mertens, Alvisa Palese, Evrididki Papastavrou und Riitta Suhonen, 2024. Factors contributing to the promotion of moral competence in nursing. In: Nursing Ethics [online]. [Zugriff am: 11.09.2024]. ISSN 1477-0989. Verfügbar unter: https://doi.org/10.1177/09697330241235305

Yu, Qiang, Chongmei Huang, Jin Yan, Liqing Yue, Yusheng Tian, Jiaxin Yang, Xuting Li, Yamin Li und Yuelan Qin, 2024. Ethical climate, moral resilience, and ethical competence of head nurses. In: Nursing Ethics [online]. [Zugriff am: 11.09.2024]. ISSN 1477-0989. Verfügbar unter: https://doi.org/10.1177/09697330241230526

5 Literaturhinweise

Riedel, Annette und Lehmeyer, Sonja, 2022, Hrsg. Ethik im Gesundheitswesen. Springer Reference Pflege – Therapie – Gesundheit. Berlin: Springer. ISBN 978-3-662-58679-2

Wellmann, Tom und Emanuel John, 2024. Ethik in der beruflichen Bildung: Grundfragen, Aufgaben, Konzeptionen. Opladen: Barbara Budrich. ISBN 978-3-8474-2761-2

Verfasst von
Prof. Dr. phil. habil. Annette Riedel
M.Sc., Altenpflegerin, Dipl. Gerontologin, Master Palliative Care, Professur für Pflegewissenschaft an der Hochschule Esslingen, Mitglied im Deutschen Ethikrat
Website
Mailformular

Dr. rer. med. Anna-Henrikje Seidlein
M.Sc., B.A., Gesundheits- und Krankenpflegerin, Wissenschaftliche Mitarbeiterin am Institut für Ethik und Geschichte der Medizin sowie am Institut für Pflegewissenschaft und Interprofessionelles Lernen der Universitätsmedizin Greifswald.
Website
Mailformular

Es gibt 2 Lexikonartikel von Annette Riedel.
Es gibt 2 Lexikonartikel von Anna-Henrikje Seidlein.

Zitiervorschlag
Riedel, Annette und Anna-Henrikje Seidlein, 2024. Ethische Kompetenz [online]. socialnet Lexikon. Bonn: socialnet, 03.10.2024 [Zugriff am: 26.01.2025]. Verfügbar unter: https://www.socialnet.de/lexikon/30082

Link zur jeweils aktuellsten Version: https://www.socialnet.de/lexikon/Ethische-Kompetenz

Urheberrecht
Dieser Lexikonartikel ist, wie alle anderen Inhalte bei socialnet, urheberrechtlich geschützt. Falls Sie Interesse an einer Nutzung haben, treffen Sie bitte vorher eine Vereinbarung mit uns. Gerne steht Ihnen die Redaktion des Lexikons für weitere Fragen und Absprachen zur Verfügung.